آوای باینگان: مهمترین هدف بوم گردی استحکام پایه های جوامع محلی با حفظ آداب و رسوم خود است تا در شرایط ناگوار بتوانند معیشت خود را تامین و در سایر اوقات به سمت رفاه نسبی و اقتصادی پویا گام بردارند.

آوای باینگان: افراط و تفریط مورد پسند هیچکس نیست. شاید حفظ اعتدال در روابط انسان و طبیعت بهترین شیوه زندگی است.

آوای باینگان: قصه سوزاندن مراتع و جنگلها دیگر نیاز به نوشتن ندارد، چرا که دود آن به چشم همه می رود و آسمان آبی را تیره و تار می کند.

آوای باینگان: کشف حجاب برای انسان ریشه در ادعاها و سوگند های دروغین ابلیس دارد، آنگاه که به آدم و حوا راه منحرف جاودانگی و قرب الهی را از طریق میوه ممنوعه نشان داد.

آوای باینگان: حفظ منظر طبیعی و گردشگری منطقه هورامان به ویژه پس از ثبت جهانی آن به عنوان یک میراث بشری، تبدیل به یکی از دغدغه های جدی فعالان این منطقه شده است.

آوای باینگان: مقاومت در برابر واکسن به همان اندازه ناگوار است که مانع رسیدن واحد آتش نشانی به محل آتش‌سوزی تلخ است. کسانی که در برابر این موضوع مقاومت می کنند و بعضا تظاهرات برپا می کنند چه هدفی دارند، نمیدانم! ولی هرچه هستند دوست دار نوع بشر نیستند و راضی به رنج و زحمت همنوعان خود هستند.

آوای باینگان: جاده‌هایی که بنام دامداری و عشایری احداث شدند بلای جان مرتع و چشمه و رود و زمین های مشاع شدند. و تانکر آب و پمپ حرص از جاری شدن آب به سمت ذینفعان واقعی ممانعت بعمل آورند.

آوای باینگان: در عصر فن آوری و توسعه در نگاه به محیط زیست و نحوه بهره‌برداری از آن دیدگاه های مختلفی وجود دارند که می توان به سه دیدگاه اصلی تقسیم نمود.

آوای باینگان: در سر زمینی که به لطف خداوند باران، خاک، هوا و از همه مهمتر طراحی الگوی کاشت به پشتیبانی آمده است حکایت توسعه نیافتگی تلخ و ناگوار است.

آوای باینگان: انتخابات ۲۹ اردیبهشت، با مشارکت بیش از ۷۰ درصدی مردم به انجام رسید.

آوای باینگان: در چرخش محاسبه شده افلاک و هستی از ریزترین جزء تا بزرگترین مجموعه آن به دورهم که متشکل از بی نهایت گردش نهان و پیداست اینک چرخش زمین به دور خورشید از نظر محاسبات ما به پایان یک دوره کامل دیگر رسیده است و ما آنرا سال نام نهاده ایم تا براساس آن محاسبه کنیم آنچه شده و برآورد سازیم آنچه باید بشود.

آوای باینگان: مهاتما گاندی می گوید جوامع تکنولوژیک دو انتخاب دارند: اول اینکه می توانند منتظر بمانند تا خطاهای فاجعه آمیز یک نقص سیستمیک ، درهم ریختگی و اعوجاج و خود فریبی را القاء نماید و دوم اینکه یک فرهنگ می تواند موانع و توازن های اجتماعی را برای تصحیح درهم ریختگی سیستماتیک اولیه برای خطاهای فاجعه آمیز را فراهم کند.